带有“行有恒堂”款的紫砂器

其实早年间的壶，其款识除了作者的，还有店家的章印，他们在壶打上自己的款，如『铁画轩、清德堂、某记陶行』等，很多壶友也不会去详细了解和关注。

但若是看到底款为『行有恒堂』却不要误会了，因为这个款并不是商行款，而是清代的一位亲王私人专用堂号，行有恒堂款的紫砂壶，几乎可以说是准官窑的。

『行有恒堂』为清代皇亲载铨专用的堂名款，取自『周易』：『君子以言有物，而行必有恒』。载铨主要活动在道光、咸丰时期，其定制的各类文房用具和生活用具莫不文气盎然，却又不失官气风范，紫砂壶亦不例外。不仅是壶，行有恒堂的瓶、碗、盏等各式紫砂器皿，皆是精美绝伦，非常具有特点。

石瓢   顾云峰

行有恒堂是载铨的私人堂号，是他所专用，著有《行有恒堂初集》，他本人的文学修养较高，爱好收藏。行有恒堂款紫砂器多为道光、咸丰年间，精工细作，工艺上乘，也代表载铨的审美情趣，具有宫廷御用之风，是传之久远的珍贵文物。

这些紫砂器身一般刻有“行有恒堂主人制”或“行有恒堂主人珤用”等铭，有的加“定邸清赏”方章，器底多为“行有恒堂”篆书款。除了故宫博物院，带行有恒堂款的紫砂器，还有南京博物院的一件紫砂壶，国家博物馆的一件紫砂火锅。

某种程度上讲，这些带有堂铭款识的紫砂器是皇亲贵戚的一种特权象征，或是家族显赫的一个标志，由此可以看出，当时皇亲贵胄所使用的紫砂器的制作水平以及他们的审美情趣。

“行有恒堂”款紫砂壶以其独特的品味备受市场关注，在保利、中贸圣佳拍卖中成交价格不菲，对其艺术价值的认可由此可见。