仿古青铜的那些器物的紫砂壶

青铜器是我国古代劳动人民智慧和艺术的结晶它以器型雄奇、纹饰精美、铸造工艺精湛著称于世，在世界文明史上占有重要地位。

紫砂艺人基于青铜器的启示，从中概括、删除、转换、发挥和变化，设计出各式各样新的款式，不但提高了紫砂壶的艺术品位，而且形成了紫砂壶艺与青铜文化艺术源远流长、千千丝万缕不可分割的紧密关系。

仿古青铜的那些器物的紫砂壶

三足环龙   许学军

中国工艺美术大师顾景舟、徐秀棠在《宜兴紫砂工艺陶》一文中，把紫砂传统造型的来源归纳为六类：即仿青铜器、仿古代陶器、仿古代器物、仿瓜果花木等自然形象、实用器物借形改装以及各种几何图案等。

而在这六类中，列于首位的即是“仿三代、周、春秋战国秦青铜器造型、彝鼎、尊、爵造型”,即借鉴商周时期的青铜器物文化，从中汲取创作题材和表现手法,是紫砂壶创作创新的重要方法之一。

陈仲美，明万历时人，江西婺源人，原是景德镇的制壶高手，后到宜兴从事紫砂陶艺。他的贡献在于把瓷器工艺与紫砂工艺和谐地结合起来，创造了"重镂透雕"的紫砂技术。他是紫砂仿青铜器的大家。

陈仲美善配壶土，别具一格，在《阳羡名陶录》中记载着他"好配壶土、意造诸玩，如香盒、花杯、狻猊炉、辟邪、镇纸、重镂叠刻，细极鬼工。壶像花果，缀以草虫，或龙戏海涛，伸爪出目。至塑大士像，庄严慈悯，神采欲生"。

《景德镇陶录》则说他将所造器物“携售远方，镇人罕获”。由此可见，陈仲美所制紫砂器存世作品甚少，弥足珍贵。正是这种鬼斧神工、稀世罕见之作，周高起在自己的《阳羡茗壶系》中把陈仲美之作品定为“神品”。

仿古青铜的那些器物的紫砂壶

这件陈仲美所制紫砂牺尊造型上仿造战国时期的青铜牺尊，气息端正高古。牺是古代用于祭祀的牛；尊则是酒器。顾名思义牺尊即是“刻为牺牛之形，用以为尊”的酒器。《周礼》将牺尊、象尊、着尊、壶尊、太尊、山尊定为六尊，其中牺尊也称献尊，古时“牺”、“献”同音，都读作“婆娑”的“娑”。在六尊之中，最为华美的就是牺尊。

这件紫砂牺尊并非简单的对牛的简单模仿，而是经过了艺术家的处理。头型比牛略长，耳朵也高高耸起，整个身体筋骨结实、肌肉丰腴。整体造型有牛之壮而更显聪慧、灵动。

在牺尊的脊背中间部位，有一个类似酒壶壶盖的一个圆形盖，巧妙地形成了一个半环形盖钮，牺尊背上盖钮之下，就是把酒倒进去的入口，酒存在牛肚子里。而酒的出口，也就是现代酒壶的“流”，则在牺尊的嘴里，古人用牺尊倒酒之时，酒从牺尊嘴里流出，别有一番情趣。制作之精细，构思之巧妙，令人赞叹。