2020-04-10
紫砂文化
哲学家冯友兰将人生划分为自然、功利、道德、天地四重境界。他认为,一个人的修行,在于不断提升自身境界、觉悟人生,而一把优秀的紫砂壶的境界和人生一样,可划分为三重境界。
第一重境界——艺术
实践证明,紫砂工艺的泥片镶接法是世界上造型能力最强的一种陶瓷成型工艺。紫砂原料和泥片镶接法,形成了独特的泥料,独特的工艺,成为宜兴紫砂的两个基本特点。
使用紫砂壶泡一壶茶,是为了坐下来,在喧嚣中沉静,在品啜中体味。一个手工的作品,带着自然的气息、匠人的淳朴在那里,仿佛是有无限生命内涵的。
第二重境界——文化
自陈曼生、杨彭年起,紫砂壶融造型、文学、绘画、书法、篆刻于一体,将壶艺、品茗和风雅情趣融为一体,开始具备了极丰富的文化内涵。
文人的参与改变了陶手们做壶的方向,提升了陶手对传统文化的认识,文人与艺人交相辉映,把华夏文明的要素融入紫砂,并经此后的瞿子冶、梅调鼎、任伯年、松溪、北岩、少亭、淦庭、石泉诸家,紫砂与主流文化的结合更趋成熟完美。主流文化元素的进入,使紫砂成为一种真正的艺术。
“手艺一道,毕竟蕴涵着文明的累积和嬗递,它们在物品上所留下的痕迹,反过来为手艺塑造了不灭的形象”。正是这样的升华,紫砂壶由实用而赏玩,这时候它的用途获得了升华,进而成为一种艺术感觉,一种生活方式。
第三重境界——哲学
一把优秀的紫砂壶是以土为体,以金为魄,水木火则构成了它的精神气质。一丸土,一飘水,一炉火,金声玉振,萃木英华,五行蕴其内,天人合其一。
金:紫砂被称为“紫玉金砂”,不仅是把紫砂放到金玉的高度加以褒扬,而且确是紫砂泥中蕴含着丰富的矿物质,这些微量元素通过泡茶能够对人的身体产生很好的补充作用。
木:分两个方面看,一是紫砂壶的成型,必须借助于火的高温,而火则来自于木,木柴燃烧,以火淬金;二是紫砂壶的用途,就是泡茶,而茶无疑是木之精华,若没有木柴,就不会有紫砂壶,若没有茶也不会有紫砂壶。
水:也是同于木,其一是紫砂矿只有通过水才会成为泥,进而做成紫砂壶,其二是壶与茶的相遇,是通过水。
火:也是两个方面,一是紫砂壶必须借助于火的高温才能涅磐,二是品茶,必定是经过火才能够冲泡茶叶。
土:就是紫砂泥,是紫砂之母体。紫砂泥历经千万年累积沉淀,再经艺人们开采、筛选、炼制,成为制壶的最佳材料。
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