后世也能称绝的僧帽壶系列

　　喜欢紫砂壶，喜欢喝茶的壶友，大多心中都有着一种信念：喜欢佛家文化。而在紫砂壶中曾专为佛教僧侣饮茶所用的僧帽壶，如今早以上升为紫砂艺术的经典。

　　今天我们就一起来聊聊以往被人赞颂的，而如今时隔许久，后世也能称绝的僧帽壶系列。

后世也能称绝的僧帽壶系列

　　僧帽，顾名思义，就是出家人头上戴的帽子，历代是佛教圣洁之物。“僧帽壶”实质上也传承了佛教圣洁的文化蕴意。它最早出现于元代，是以瓷器为载体，明清以后，随着大量瓷器工匠纷纷投入紫砂器制作，也将僧帽的器型移植了过来，从而开启了紫砂僧帽壶的历史。

　　如若论紫砂方器中工艺最难的壶型，僧帽壶不遑多让，堪称魁首。它采用镶身筒成型法，身分三个层次，以多达二十余块泥片繁复组成六方形，这一点就远非其他壶型可比。

后世也能称绝的僧帽壶系列

　　壶身泥片相接需要深厚的功力，否则只要有一片歪斜失准。窑烧后必失神扭曲，空有工艺尚不够，还需要美感素养，否则砂器会流于呆板，没有生命力。

后世也能称绝的僧帽壶系列

　　谈到我们福道堂合作的艺人中，僧帽所做一绝的老师，就不得不提到闵荣彬老师，他虽为助工，但他手中的僧帽却是一绝。

　　闵荣彬老师手制的僧帽壶业内闻名，曾获得中国工艺美术金奖。而这款小僧帽区区80cc容量，身型小巧而结构组成不变，制作难度上又升一层，极之难得，堪称为赏藏佳品。

后世也能称绝的僧帽壶系列

　　原本的闵荣彬是从圆壶做起的，但后来又毅然选择并坚持做难度更高的方器。从艺几十年，他依旧痴迷紫砂全手制作。在不断的学习与摸索中，他力争将作品和自己的想法结合起来，取得更好的效果。

　　心到、手到、功夫到，“只有是自己喜欢壶的人，才能做出好东西”，而这也是他深受大众喜爱的重要原因，更是僧帽壶被后世不断称绝的缘由。

后世也能称绝的僧帽壶系列