2019-04-19
紫砂文化
镜瓦壶,是古铜镜与瓦缶,瓦大之合形壶器,为曼生“以器释道”之上壶。在传统文化中,镜文化可谓能自成大体系。文人照鉴、女美叙心?一个镜字,映浸了人们多少情真!
镜瓦壶为曼生十八式之一。壶身直似瓦筒,口大、盖平似铜镜,盖面刻放射状圆形图案。嘴曲上平下圆,把外平内润,钮似壶身缩小之微型,基于造型法则,在变化中求统一。
最初陈鸿寿与杨彭年合作的《镜瓦壶》上的铭文“鉴取水,瓦承泽,泉源源,润无极”,其造壶之意不言而喻:鉴者,古代青铜盛器也。形似盆,盛行于青铜器时之东周。因古时没有镜子,古人常盛水于鉴,用来照影。战国以后大量制作青铜镜照影,因此,铜镜也称为鉴。于是,相照相鉴,就成了士人修身之则。如鉴戒、鉴识;又如是鉴别、鉴裁、鉴赏。与之相对应的镜考、镜戒、镜监,都是平素警止约修之举。所以曼生以鉴取水,可得鉴戒;瓦承泽,可得惠融。如是久久,泉有源而源不断,隐喻文思如涌,生境活活;自然,其大得必是福润于永也。因为“润无极”暗喻一个永字,即水上来水,源源无尽而达三江四海是也。
手持《镜瓦壶》,实持一部“鉴镜”文史,意度一个“永”顺之缘。正是:仔细地赏,慢慢地润,久久地和。
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