模仿名家紫砂壶的赝品为什么层出不穷

不仅在老紫砂那个时代还是现在，因受利益的驱动，冒仿侵权名家紫砂器可谓是一个重灾区。像“时大彬”、“陈鸣远”、“陈曼生”、“杨彭年”、“邵大亨”、“惠孟臣”、“梅调鼎”等，都是他们假冒侵权的对象。

一般名家真假紫砂识别主要从风格上加以判断，具体涉及到紫砂器本身和其制陶人技艺两个方面，切忌见“物”而不见“人”，相反则然。

如，明末清初以来，大彬壶赝品层出不穷，就仿者而言，有些制品是作者是仰慕大彬的名气而精心仿制，也有些作品是为牟利而仿制得粗俗滥造。显然出于不同目的，其仿制出来的东西质量有高有低。

文物之“仿”，有几种情况：一是以欺骗外行或入道不深的人为目的所制造的劣等仿品，这类东西充斥整个古玩铺、古玩摊。例如，凡在这些地方发现落款为“时大彬”、“陈鸣远”、“顾景舟”等名家的紫砂壶，几乎无一真品，除了少量品相稍好一点还可勉强使用，绝大多数都是紫砂垃圾。二是有一定质量的后仿品，材质工艺都不差，清仿明，民国仿清，五六十年代仿民国。这一类东西有收藏价值，价位一般能达到原物的十分之一左右。三是达到以假乱真水平的高仿品。

高仿品有两种情况：前者不掩饰自己的高仿身份，有的直接加盖后人印款，标明这不是原物，是后人仿的；后者遮遮掩掩，偷偷摸摸，完全仿真器制作，目的是以假充真卖一个好价钱。由于年代久远的古董真品存世稀少，所以后者以欺世为目的进入市场，便引发出无数祸端，它使骗子得逞，使一些人遭殃，这就是人们痛恨仿品的原因。

仿品是禁不住的。树欲静而风不止，何况风势愈来愈猛。只要社会文明进程不滑坡，人们心中珍爱艺术，艺术珍品便永远保持着它的崇高地位。东西越少越好越值钱，追捧的人便越多，投机取巧的人便呈正比例增长。

仿品的水平是参差不齐的。近几年来我发现，单单是顾景舟大师的一件“仿古壶”，仿品便有十几种之多，其中早期仿品泥料好工艺水平高的已拍卖到几万元了。大师去世十多年，目前市场上仍然不断地推出“顾景舟制”的新壶，卖价仅在百元左右。这似乎已成为一种民间时尚，人人家里都有一把“顾景舟的”壶。

所以在鉴赏名家紫砂时，要根据当时的人环境，社会时尚和时代特征等多方面确定真伪，以及真伪的性质。