三足乳鼎壶与曼生匏瓜壶的创作渊源

2021-05-31 紫砂知识

　　我们常说，每一把壶都有一个故事，而这个故事便是来自作品本身的创作灵感，而神奇的是，可能总有那么一两把之间还有着很深的创作渊源，今天，我们就一起聊聊三足乳鼎壶与曼生匏瓜壶的创作渊源。

　　三足乳鼎壶创作于上世纪八十年代，为顾景舟砂壶创作晚期佳作之一，现已成为经典壶式。顾景舟大师仔细研习文人紫砂的代表作品“曼生十八式”，并对其中的“匏瓜壶”进行了再创作，将“曼生匏瓜壶”的平底加置三枚钉足，于沈稳的壶型中加以纵向的空间感，成为更古雅清秀的，顾老经典风格之三足乳鼎壶。

　　三足乳鼎一壶的特点为：壶体呈圆腹、下宽上收；短曲流、耳形柄；乳鼎钮、三乳足，故称为“三足乳鼎壶”、“三足乳钉壶”、“三足乳丁壶”。整壶丰满、圆润；线条挺括、流畅；色泽温润、细腻。

　　壶身形体饱满、浑圆如珠、光滑细致，形若匏瓜；壶嘴、壶把、壶钮与壶身搭配协调、比例匀称，壶嘴一弯短流，出水有力，壶把流畅，力度感强，壶盖设计丰腴，口盖严密，壶钮似乳，盖于壶身之上，含蓄内敛；各部衔接不见痕迹、光滑自然、浑然一体，流畅的线条强化了律动的视觉效果。

　　与此同时，关于乳鼎壶，还有这样一个说法：

　　乳鼎顾名思义是一款仿物器型，壶的整体造型是仿古代"鼎"而设计，鼎，古代炊器，是古代青铜器中重要的物种之一。多用青铜制成，圆形，三足两耳，(也有长方四足的)盛行于商周时期，汉代仍流行。

　　鼎一向被视为穿过重器，是国家和权力的象征，同时被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。送人鼎器，富有深厚的文化内涵，意义深远。

　　而曼生匏瓜壶，是以瓜果植物葫芦为壶的紫砂壶型，为曼生十八式之一。而以葫芦为壶的曼生匏瓜壶，造型圆润，线条柔和，外形朴素，无处不透露着古人的农业精神与田园风情。

　　关于曼生匏瓜壶，有着这样一个令人惊叹的典故：

　　相传，因为当时的清朝官制，有些官员的家眷不能带在身边，因而曼公夫妻无法长相厮守。曼公遂以壶寄情，以解相思，无奈终不能创一中意之壶。一日偶读曹植《洛阳赋》之“叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独勤”句得“匏瓜”，细究之，匏瓜又称瓢葫芦，乃葫芦之变种。古时将匏瓜象征男子无妻独处。曼公不禁哑然失笑：此物不正好寄我之思，释我之苦矣。遂遍寻匏瓜数日，日日观摩，终成此一不寻常之壶式，名曰“匏瓜壶”。

　　曼公寄情于物，以此壶表达对妻子的思念之情，正是曼公的独有创意，成壶本意乃缓解思念之苦，壶身铭文却是以瓠壶饮茶最适合，寓吉祥美满之意。

　　若干年后此壶成为清代大收藏家吴大猷的藏品，而吴大猷又是唐云好友吴湖帆的祖辈。既是巧合也是缘分，后来“大风堂”门人山水画家胡若思在苏州看到了这把流落民间的匏瓜壶。便给唐云以重金买了回来，从而成为唐云八壶精舍藏壶之一。

　　“匏瓜壶”的壶铭为：“饮之吉，匏瓜无匹。”含义为：用这把匏瓜壶饮茶最合适，无比吉祥。