听说好的紫砂壶都是“活”的？

好的紫砂作品，虽然安静，却表现出一股强烈的生命力。这种鲜活仿佛会呼吸、有灵性，亲切而富感染力。当你看到这样的紫砂壶，能从线条间看到动感，从气韵里感觉到脉动；那是作者、作品、壶友三者之间的心灵共振，是时代的潮流下人们共同的精神追求。

杨凤年的传世名作风卷葵，仿造风中凌乱的锦葵而制。只见葵叶被风吹得四向而散，随风势卷曲晃动，花瓣卷拢，似难风力；看似随意杂乱，实则精心巧设。无形的风本身极难塑造，但作者却巧妙地利用流畅的线条，使得风在壶表“翻滚”、“流动”；它无声无色，却仿佛伸手就能感觉到。

听说好的紫砂壶都是“活”的？

传统经典名器鱼化龙，以神话传说中鲤鱼跳龙门的故事为依托，进行艺术化地提炼、抽象，表现在紫砂壶表的方寸之地。壶身波滔翻涌、浪花卷动，鱼麟龙爪在其中若隐若现，似正作“鱼龙之变”。

在这本身就极具动感的场景中，更奇妙的是壶盖上的龙首，随着茶汤倾倒而伸缩自如；龙口中的小舌亦灵活来去，怎不令人啧啧称奇！每每执此壶品饮，都感觉壶身的龙正在浪间腾跃，意趣横生。

听说好的紫砂壶都是“活”的？

当代名匠汪庆红老师的松鼠壶，亦深得自然趣味之精妙。将松鼠的意象进行适度地抽象与夸张，没有过多的装饰与雕塑，只需寥寥几笔，松鼠憨态可掬的头部与毛茸茸的大尾巴就呼之欲出了。持壶把玩之间，仿佛一只小松鼠在林间探头探脑，随时会点点头、扫扫尾，跃上枝头而去。这蓬勃的生命力与来自生命本源的气韵，使人心有契合。

听说好的紫砂壶都是“活”的？

除了这些有具象的壶型，那些传统的紫砂光素器，也具有令人心折的生命力。它们绝不死板，周身总是涌动着流畅的气韵。

就如经典掇球壶，用几个球形堆垒连接，形成一个完美的整体。壶体三“球”按照几何美学比例合理配置，融会重叠、一气呵成，给人一种“大珠小珠落玉盘”的生动意趣。

听说好的紫砂壶都是“活”的？

造型上的鲜活已令人惊艳，紫砂壶的“内在”同样赋予它不一样的“生命”。每次泡茶时壶壁的气孔对茶汤的吐呐呼吸，壶表随着泡养时间的流逝而日渐莹润，谁说紫砂壶不是“活”的！