有证书的紫砂壶，其证书都应该妥善保存好

紫砂可以说是陶瓷种类里面最自成一派的门类，几百年的发展史中，它形成自己的制作工艺，有一套自己的审美模式，甚至有自己的一套商业模式。通常紫砂壶鉴别都是从泥、型、工、款、功这几个方面，这一套下来已经相当复杂了，但是这几年的紫砂壶市场又出现了一种新的依托，根据“证书”来判断一把壶的好坏。

有证书的紫砂壶，其证书都应该妥善保存好，这相当于是紫砂壶的房产证。但这个前提是真壶、真证书，如果是假壶配个假证书，就完全没有必要了。

买过紫砂壶的人都应该对证书有一定的了解，有时候是手写的纸张，有时候只是一张机打的小卡片，各式各样都被称作证书，许多壶友对证书相当重视，没有证书的壶就相当于出身不明，没有价值。

可是真的是这样吗？没有证书的紫砂壶就一定没有价值吗？

紫砂壶证书本质上包括几个方面：作者本人职称、奖项、代表作和照片等，市场环境复杂就容易给证书增添水分，给紫砂壶真伪鉴定增添了很多困难。

有证书的紫砂壶，其证书都应该妥善保存好

石瓢  王金川  

证书的作假通常有3种：

一、代工壶，盖名家钤印。

这种情况跟考试中的枪手一样，是所有作假中最难提防的。多是不洁身自好的工艺师，利用自己的职称优势，找市场上的民间艺人或自己的徒弟，合谋作假。工艺师挑选普通艺人做的壶（还有恶劣者直接把做壶外包，自己只管盖章），同时在壶身和证书上盖上自己的钤印，难以辨别的地方就在于证书、印章之类的本身就是真的，根本就辨无可辨。

二、伪造名家钤印。

这也是市场上较为恶劣的行径，无名小辈伪造名家印章、证书、落款，然后对应自己做的壶，这种通常可以以假乱真，尤其是刚接触紫砂行业的朋友很容易中招。

三、虚构名号

一些没有职称的民间艺人，要么是给自己起一些儒雅、怪诞的名号，如朱泥山人、竹鼓叟、西施老人之类等有的没的名号，要么就给自己一个某某名家的某徒弟的唯一传人、某某地区第一制壶人、某野鸡协会主席等经不起推敲的名号。

就这3种作假来说，如果是用徒弟的代工壶或实力民间艺人想借个名号卖上点价钱，其实也还好，毕竟能被选中的徒弟多少有师傅七成以上的功力，而一些民间艺人本身的作品也不差，但外包做壶和伪造他人印章简直不能再无耻了，必须见一个披露揭发一个。