做工有缺陷的紫砂壶，有时偏偏是精品

关于紫砂壶精品的标准，紫砂大师徐秀棠有这样一段论述：有人说，标准是造型是否完整，做工是否细腻，壶身光不光滑，壶盖严不严密……如果是实用品，我想可以的。但是，上升到艺术品，这个标准有时就是骗人！艺术很难有一二三四的标准。做工有缺陷，有时偏偏是精品。我在广东当过评委：一件景德镇泥人上有个裂缝，大家讨论两星期，认定不是次品是一等品！我也反对给精品定标准。因为，我一讲标准，马上有人搬去造假了。现在，造假手段很发达，什么抹鞋油、回炉烧……

有人认为大师名人做的好，有人认为料好工好就是好壶，也有认为整齐划一严丝合缝的完美才是好壶，当然还有很多持其他观点......好坏每个人心中标尺不一也无法一概而论。

对普通壶友来说，慕名而买一把紫砂壶的目的并不仅仅只是为了泡的茶好喝，更多的是为了这其中泡养的乐趣和升值，期待将来能有传说一般的美好----越养越漂亮，越养越值钱。而精品紫砂壶，除了功能性之外，艺术性也非常重要，同时也是很难去以一个标准来概括的。

做工有缺陷的紫砂壶，有时偏偏是精品

凝力   张岳民

如果抽象地讲紫砂壶艺的审美，可以总结为形、神、气、态这四个要素。形，即形式的美，是作品的外轮廓，也就是具象的面相；神，即神韵，一种能令人意会体悟出精神美的韵味；气，即气质，壶艺所内涵的本质美；态，即形态，作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态。从这几个方面能贯通一气，才是一件真正完美的好作品。但这里又要区分理和趣两个方面。若壶艺爱好者偏于理。斤斤计较于壶容积的宜大宜小，嘴的宜曲宜直，盖的宜昂宜平，身段的宜高宜矮，侧重于从沏茶茗饮的方面为出发点，那就只知理而无趣。一种艺术的欣赏应该在理亦在趣。一件作品不管它是大是小，壶嘴是曲是直，盖子是昂是平，形制是高是矮，都在乎有趣，趣才能产生情感，怡养心灵，百玩不厌。所以欣赏一件新的作品，应该在领悟到美的本质以后才能加以评点。以这样的审美态度为出发点，才能赢得爱好紫砂者的共鸣。

艺术讲究的是感觉。一把紫砂壶造型的优劣，全凭个人的感觉，作壶讲的“等样”、“等势”就是造型学讲的“均衡”。讲许多高深的理论，很可能越讲越讲不清。不是有句俗语：“只可意会，不可言传”嘛？艺术上的感觉，全靠心灵的共鸣，心灵的理解，即所谓“心有灵犀一点通”。